江南布衣就童装不恰当图案致歉！来看看经典文学作品如何“救救孩子”

　　中国小康网讯 近日，知名服装品牌江南布衣被指旗下童装图案设计不当，网友质疑一些图案阴森恐怖，甚至还涉及虐童等元素，引发社会关注。

　　9月21日，江南布衣对此道歉，称“公司已下架所有相关产品，并严格审核，杜绝此类事件再次发生”。江南布衣客服也告诉红星资本局，公司已收到这个消息，对其产品设计“产生的歧义给消费者带来的困扰感到非常抱歉”。

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　　然而，江南布衣上述致歉文案仅在回复网友评论时发布，并未发布在江南布衣官方账号中。对于这样的道歉，网友并不认可。红星资本局此前尝试拨打了江南布衣证券部和公司的电话，但截至9月23日12时，均未得到回复。

　　9月23日16时许，江南布衣在官方微博正式就童装图案设计不当一事发文致歉，称已全面下架所涉商品系列，同时开放消费者退货渠道。

　　据悉，9月19日，一位网友在社交网站上发文称，家里的一件“jnby by JNBY”童装上印满了“Welcome to hell（欢迎来到地狱）”“let me touch you（让我摸摸你）”“I just need a foot（我只需要一只脚）”等英文字样。

　　除了上述文字，网友晒出的衣服上还配有一个魔鬼形象的人作势要砍掉一只脚、另一个男人把手伸向旁边的男孩以及疑似车裂酷刑等诡异图案，令人心生不适。

　　该网友表示，这件衣服是去年老人给孩子买的，老人不懂英文，看款式买来给孩子穿了，“一个四岁孩子，身上穿着这件衣服，心里想想就别扭得不行”。

　　上述发帖引起大量关注，随后网友发现不少江南布衣的童装图案都画风诡异。

　　对此，有网友质疑称，“匪夷所思，就算说是网上的图，这些图正常人也不好找，更别说整个品牌的人都不懂英语了吗？”

　　还有网友称：“JNBY童装这种阴间设计不是一天两天的，最近几年都是那种特别阴暗奇怪的。”

江南布衣就童装不恰当图案致歉！来看看经典文学作品如何“救救孩子”，下面一起来一下。

　　儿童对成人的“狩猎”

　　2012年，丹麦拍摄了一部反映儿童心理及人性拷问的社会学电影，名字叫《狩猎》，当时引起了极大的轰动。看到海报上男主角怅恨的神情，你可能想象不到，他是被一位幼儿园小朋友逼上了绝路。

　　主人公卢卡斯是一位心地善良、性情温和的幼儿园护工，深受师生们的喜爱。这其中有一位心理早熟的小女孩，对他产生了情愫，甚至像一个小大人一样对他“表白”。

　　卢卡斯自然拒绝了女孩的示好。没想到，小女孩竟然对他采取了毁灭性的的报复——撒谎对家长说，遭到了卢卡斯的性侵！卢卡斯生活在丹麦的一个小镇，和小女孩家长也都是童年玩伴，大家“抬头不见低头见”，可以说“阡陌相闻”。

　　一石激起千层浪，小镇的人们都无条件地相信孩子的话。先是背后对卢卡斯指指点点，然后所有的家长都怀疑自己的孩子遭到性侵，让孩子们统一口径，指控卢卡斯；看到卢卡斯不屈服，便采取冷暴力，最后直至大打出手。影片中最令人心碎的一幕，是圣诞节的时候，所有的店铺都对卢卡斯紧闭，他已经在小镇上没有了容身之地！

　　随着时间的推移，小女孩承认了撒谎，人们开始表面上原谅了卢卡斯。可是在卢卡斯的儿子举行成人礼的那天，照例要通过狩猎来庆祝，他却差点丧生于枪口之下。

　　一个小孩随口的谎言，竟引发了整个社会对受害者的敌意，这不能不引人深思。影片通过一个典型的“恶童”，来反映人性共通的症结，归根到底，所有的教育问题最终都指向社会。

　　反人类的儿童秘密警察

　　《一九八四》这部伟大的文学作品，即使您没读过，也听说过它。这部由英国著名记者、左翼作家乔治·奥威尔创作于1949年的长篇小说，是一部“反乌托邦”性质、科幻题材的社会寓言。

　　乔治·奥威尔在书中构筑了一个未来的虚拟世界，由于其思想的前瞻性，书中的很多预言在1984年之前就已经发生了，这里不一一赘述，感兴趣的同学可以阅读一下，作为理解历史和认识世界的一个参照。今天我们着重来说说书里面的孩子。

　　主人公温斯顿的邻居派逊斯，每日生活在惊恐之中，原因是他有个秘密警察般无孔不入的女儿。派逊斯不小心在梦话里说了反对“英社”的言论，便被女儿告发了。

　　派逊斯家的孩子们不但对自己家长监听、揭发无所不用其极，而且玩的游戏都充满了暴力色彩。他们学习吹奏军乐；把玩玩具手枪，并且经常拿着它对人咆哮：“你是叛徒！我要消灭你！”

　　他们还喜欢观看行刑场面，并且把暴力付诸实践：爸爸请来给家里修水管的工人，成为他们弹弓袭击的对象……派逊斯家的孩子除了充当统治机器的工具，几乎泯灭了孩子身上的天真、善良与感恩等诸多品质。

　　在《一九八四》的世界里，派逊斯家的孩子不是个例。“老大哥”把“英社”所有成员的孩子都培养成了“少年纠察队”，他们游行、远足、操练、高喊口号，成为一个个把人性之恶发泄出来的“小野人”，充当反动统治者制造恐怖世界的帮凶。

　　奥威尔笔下的病态儿童，实际是历史上某些阶段的病态社会的缩影。当成人世界陷入疯狂，你还如何指望孩子们正常？当人们不再追求正义、友爱与真理，那么他们的孩子就成了最直接的牺牲品。

　　“救救孩子！”

　　早在100年前，我国近代思想启蒙先驱鲁迅先生，就在他的新文化运动的开山之作《狂人日记》中，发出了振聋发聩的呐喊——“救救孩子！”我想，这句话放在任何年代、任何国家、任何社会形态中都不会过时。

　　只要有儿童这个群体，就始终存在儿童教育问题。因为我们正是参照外部世界的样子，来塑造自己的孩子。儿童的心理，反映了社会的心理；儿童的共情能力，代表着社会的共情能力；儿童的集体无意识，便是社会的集体无意识。

　　现实中发生的惨案，提醒全社会都应密切关注儿童的心理健康成长；而严肃文学影视作品中的寓言，则为我们揭示了人性之恶，真的不受年龄界定。从某种意义上讲，人一从出生开始便“投身入社会”，他们观察世界的方式、体验生命的过程，都蕴含着人类文明发展的规律，甚至是阶段性历史的“精简版”。但精简却不简单，儿童教育依然是摆放在社会学家案头的重大难题之一。（子华）