迎己亥春节 故宫博物院首次复原“天灯”“万寿灯”

2019-01-22 14:43:11 来源:《小康》•中国小康网 作者:靳晶 责任编辑:王靖羽 字号:T|T
摘要】2019年1月21日,故宫博物院在乾清宫前丹陛上下树立起“天灯”和“万寿灯”各一对,作为“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览的实景体验部分正式向观众开放。

  中国小康网北京1月22日电(《小康》杂志、小康全媒体记者 靳晶)2019年1月21日,故宫博物院在乾清宫前丹陛上下树立起“天灯”和“万寿灯”各一对,作为“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览的实景体验部分正式向观众开放。

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展览现场 摄影 记者 靳晶

  为了迎接即将到来的己亥年春节,故宫博物院于2019年1月8日起举办“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览,以恢复多种昔日皇宫过年的装饰,通过展览创新形式,为观众呈现一个充满年味的紫禁城。此次展览分为文物展览和实景体验两部分,文物展览位于午门正殿和东西雁翅楼展厅,实景体验部分包括整个故宫开放区域,在宫殿门口悬挂着寓意吉祥的春联、门神,在廊庑下装饰着华美的宫灯等,其中天灯、万寿灯的复原成为室外展场广受瞩目的景观。

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展览现场 摄影 记者 靳晶

  民间过年有挂灯笼的习俗,皇家也不例外,但是较之民间更有新年气象。清代宫廷沿明代旧制,元旦(即今日春节)前后要在乾清宫丹陛上下各立一对天灯和万寿灯,乾隆五十四年开始在皇极殿各增立一对。按《国朝宫史》记载,每年十二月二十四日安设天灯万寿灯。天灯至次年二月初三撤出,万寿灯至正月十八日撤出。立天灯、万寿灯是清代早中期过年最盛大的活动之一,从立到撤,前前后后要使用八千多人力。随着清朝国力逐渐衰弱,道光二十年(1840)皇帝下谕,此后天灯和万寿灯停止竖立。直至今天,乾清宫、皇极殿丹陛上下只有灯座遗存。

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展览现场 摄影 记者 靳晶

  旧时新年前后,民间有在高处悬挂灯盏之俗,此灯彻夜通明,谓之“天灯”。清潘荣陛《帝京岁时纪胜‧十二月‧祀灶》记载:“廿三日更尽时,家家祀灶,院内立竿,悬挂天灯。”追溯宫廷中竖立天灯、万寿灯的详细情况,文献记载并不全面。应该说竖立天灯的情况与民间差别不大,只作为高位照明灯,但天灯与万寿灯同时出现,目前所见到的最早文献是明代《工部厂库须知》有《御用监成造天灯万寿灯》:“前件查万历十四年三月内,该题造天灯十九对、万寿灯三对……”由此可知天灯设立的处所多,而万寿灯少。从清代内务府文献中可知,除乾清宫、皇极殿外,毓庆宫、建福宫、养性殿等处均竖有天灯。

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乾清宫宫门口的“万寿灯” 摄影 记者 靳晶

  万寿灯主要承担的是装饰功能,重点体现的是美好寓意。从细节上来看,灯楼即顶部的亭子,在不同的年份有式样的不同,乾隆朝以前是彩漆六角重檐亭,至迟在嘉庆十三年以后是金罩漆圆形攒尖重檐亭,现在在乾清宫丹陛上与皇极殿丹陛上的万寿灯座是六面体,正是为与六角形灯楼相呼应;灯楼的内部安装六扇仙人风扇,即围绕一个木柱嵌有六扇绘有仙人的扇面,这六扇仙人可以转动,像走马灯;灯楼下部有云托,即刻有云纹的半圆托;上有八叉蹲龙,龙口内有环,可挑起灯联;为稳固八叉蹲龙,其下还有弧形的支撑杆,形同戗木,因上面亦有云纹而称云戗;蹲龙上对应有八仙人;灯联正反两面均有文字,共十六幅,每联两幅对仗非常工丽,歌舞升平、吉庆祥瑞等内容一一铺排;为防止灯联随风飘动,设有坠风甜瓜式铜鼓,每联一鼓;为稳固整个灯杆,下面还有四根戗木、四个古铜回回铜坠。万寿灯不仅仅要挂灯联,还要挂成串的花灯。

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乾清宫宫门口的“万寿灯” 摄影 记者 靳晶

  2018年3月,故宫博物院决定,在2019年春节前后举办新年贺岁的展览。在设计展览的总体方案时,正式提出设想:竖起天灯、万寿灯,以烘托整个故宫博物院里的新年氛围,同时也融入宫廷的过年特色。但是在具体实施过程中,复原天灯与万寿灯却遭遇了极大的困难。天灯、万寿灯已经消失在历史长河中,相关文物也早已分散各处,无迹可寻,复原工作几度陷入僵局。但是通过研究人员的不懈努力,不但在文献中查出来天灯、万寿灯的使用方式、历史沿革,乃至各部分的详细尺寸;更在各个库房中找到了灯身模型、灯联小样,以及灯杆原件;并成功将它们复原出来,重新树立在乾清宫的台基上下,让康乾盛世的过年景象又重新出现在今天。

  自从道光二十年下谕,天灯和万寿灯停止竖立,至今已有179年,这几个灯座静静地置于宫殿前,阅尽了人间沧桑,世事巨变。现在,它们有幸“复活”,让今人一睹天灯、万寿灯的风姿,为盛世中华再添华彩,为民众送去新年的美好祝福。


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